Domingo, 19 Julio 2009 00:00

A. Introducción

Sería difícil hallar una persona que piense que este mundo es tan perfecto que no pueda mejorarse. La mayoría de personas quisiéramos un mundo mejor, una sociedad de justicia, unidad y paz. Sin embargo, al plantearse cualquier propuesta tendiente a la construcción de una sociedad tal, muchas personas opinan que es imposible. Al preguntar por qué, los argumentos más comunes presentados tienen que ver con la naturaleza del ser humano y de su sociedad.

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Martes, 27 Julio 2010 19:24

A. Introducción

En esta sección se consideran diferentes opciones de intervención disponibles para el gestor de cambio que desea trabajar por una cultura de paz. El mundo no siempre fue tan agónico como ahora y no siempre lo será. El logro del mundo deseado requerirá de transformaciones coordinadas a nivel psicocultural y socioestructural, por lo que se presentan alternativas de acción que toman en cuenta estas dos dimensiones. Se termina con un análisis del rol de la utopía en la construcción de un mundo nuevo.

Martes, 02 Marzo 2010 14:17

C. Supervivencia del más fuerte

En el presente artículo se realiza un análisis crítico del ‘Darwinismo Social’, un préstamo epistemológico de las teorías de la ‘selección natural’ y la ‘supervivencia del más apto’, seguido por un repaso de dos de sus aplicaciones prácticas: la selección del más egoísta y agresivo; y la eugenesia y el racismo científico. Se concluye que estos conceptos, supuestamente derivados de la obra de Darwin, son en realidad aberraciones pseudocientíficas confeccionadas con el propósito de legitimar y justificar una serie de crímenes de lesa humanidad a lo largo del último siglo y medio.

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Martes, 27 Julio 2010 21:07

C. Transformación socioestructural

Hemos visto cómo modificar los modelos mentales, que corresponden a la dimensión psicocultural. Hay quienes han creído que esto sería suficiente para cambiar el mundo. No obstante, el cambio deseado no se logrará si simultáneamente no se transforman las estructuras de la sociedad. Si bien es cierto que no se puede construir una casa de oro con ladrillos de plomo, no es menos cierto que una pila de ladrillos de oro no constituye una casa. Ni siquiera si todos individuos del mundo mudasen sus modelos mentales, esto no tendría el efecto anhelado sin trocar las configuraciones socioestructurales.

Viernes, 16 Marzo 2012 09:15

E. Cuestión del canibalismo

Varios de los pueblos del mundo han practicado el canibalismo en un momento u otro de su historia. Es percibido por muchos como un acto salvaje, cruel y sanguinario, e incluso interpretado por algunos como evidencia de que los seres humanos seamos violentos y agresivos por naturaleza. No obstante, con un análisis más detenido de sus significados culturales, se encuentra que el ‘endocanibalismo’ o ingesta de la carne de los miembros del propio pueblo, puede haber sido originalmente un rito funerario motivado por sentimientos de pertenencia y solidaridad, y que el ‘exocanibalismo’, practicado en miembros de otros pueblos, había tenido motivaciones más simbólicas que lo anteriormente conjeturado. Estas conclusiones constituyen una evidencia más en una serie de pruebas que emplazan a la generación actual a revisar los supuestos tradicionales respecto a la incapacidad de la humanidad para construir una sociedad pacífica y unida.

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